秀才科举更加严格，也更加苛刻，考试所在的隔间格外狭小。

　　隔间就跟农村的茅坑一样，长一米，宽度一米，转个身都难。

　　隔间里面有一块木板，考生走进去之后，把木板横放在身前，卡在隔间的墙壁上，就可以开始考试做题了。

　　一间间隔间挨在一起，看上去就像是一排排茅坑。

　　考试时候，考生想要上厕所，也不能离开隔间，在座位的底下有一个桶，专门用来排泄。

　　“好严苛的条件。”

　　周玄走入他的隔间，坐在位置上，把考试用的板子卡在身前，就此狭窄的地方再也没有半点挪动的余地。

　　隔间太小了。

　　也没有个门。

　　如果出大太阳的天气，太阳直射脸颊，你还得防止汗水滴落在卷子上。

　　如果是下雨的天气，你还得一边考试，一边保护卷子，防止卷子被雨水淋湿。

　　在隔间的对面不远处，有一个三层高的阁楼。

　　这间隔间被称之为明远楼，监考老师坐在上面，可以把整个考场一览无余，谁搞小动作都可以看得一清二楚。

　　周围还会有小吏来回巡逻，这种情况下想要作弊，无异于痴人说梦。

　　“分发考卷，开始考试！”

　　伴随着一声敲锣声，考试正式开始。

　　周玄拿到考卷，第一时间检查考卷有没有破损或者漏题，确认没有问题后这才开始考试。

　　第一部分，四书五经。

　　考试的内容多半都是儒家经典的四书五经。

　　四书五经都是儒家圣人还有半圣的作品。

　　一般来说，把四书五经背完就问题不大。

　　周玄有些诧异的看着题目：

　　“这次的题目有点意思。”

　　“最主要的四书五经的内容并不多，题目大部分都是那些偏门大儒的著作内容，这些著作属于儒家经典，但是不被列在四书五经之内。”

　　“都是偏门题目啊，背会四书五经也多半答不出题目，考生需要对整个儒家书籍有很深的了解，才能写出这些偏门题目，读书要多，涉及要广，才能获得一个好的分数。”

　　“这才是秀才考试而已，出题竟然这么刁钻，这一届考试怕是比之前的难度高了好几倍！”

　　周玄已经已经有些幸灾乐祸了。

　　四书五经的内容就特别多了，算下来有几十本的书籍要背诵，而且内容复杂难以理解，很多人怕是连这些最重要的四书五经都背不出来，谈何去读其他大儒的书籍著作？谈何去背四书五经之外的其他儒家书籍？

　　四书五经是正书，其他儒家经典就是课外书，正书都背不完，何况是课外书呢？

　　可以想象，很多考生看见第一部分的题目就可以骂娘了。

　　太难了啊！

　　有些心态差的考生，说不定心态崩掉也说不定！

　　“我有过目不忘的本事，这些日子早就把儒家各种书籍背得滚瓜烂熟，四书五经背完了，还有其余各种大儒的书也都看了个遍……”

　　“所谓偏门题目对于我来说，轻轻松松，简简单单！”

　　“题目越难越好，其他人答不出来，我可以答出来，这是一个巨大的优势！”

　　“偏门题目，优势在我！”

　　周玄露出笑容，奋笔疾书。

　　他轻轻松松就能解答出题目。

　　对于别人来说，绞尽脑汁，费劲千辛万苦也写不出来的偏门题目，对于周玄来说简直就是送分题，答题速度很快很快。

　　如果让别人知道周玄心里一直在吐槽“简单，太简单了。”

　　不知道他们会不会郁闷的吐血！

　　第一部分第一小节，多半都是词句填空。

　　这部分轻松答完！

　　接下来是第一部分，第二节阅读理解。

　　这部分题目需要考生引经据典来解答。

　　比如这一题：如何做善事？如何做恶事？

　　你以为是让你回答怎么做善事怎么做恶事？

　　错了！

　　这是要让你利用儒家四书五经的内容，引用里面某位圣人或者半圣的话语，或者是引用先贤大儒的话语来回答！

　　每一题的回答都必须引经据典！

　　【如何做善事，如何做恶事】

　　“丘圣人答曰：尽做善事，勿做恶事。”

　　“孟半圣答曰：善事做尽，杀死恶事。”

　　然后还没完，接下来还要对丘圣人还有孟半圣的这些话语进行阅读理解还有各种分析，还原他们在说出这句话的时候的场景以及情绪，旁边有什么人在，包括这句话是对谁说的，表达出了圣人什么情绪想法，以及他所教导的那人的情绪还有想法，对于其他人造成了什么影响，还有其他儒家大儒对于圣人说的这句话的解答分析。

　　这需要你对于历史也有很深刻的了解，否则你根本不知道圣人是在什么情况下说出来的这句话！

　　可以说，普通人看见“如何做善事，如何做恶事”这道简单的题目，没有看过四书五经还有儒家各种经典，你根本不知道怎么答题，无从下手！

　　看似简单的题目，你所需要的解答答案，有时候却要写满整整一张纸！

　　“太简单了！”

　　这种题目，对于周玄来说自然不成问题。

　　读书读多了，引经据典，轻轻松松。

　　他拥有过目不忘，却还要天天努力读书，为的不就是能够轻松写出这种引经据典的题目吗！

　　甚至来说，这种题目对于他来说，优势很大。

　　引经据典结束之后，这道题目算是写完了，他还有充足的时间，还可以再利用自己的话语对这道题目进行自我解答。

　　一般考生不敢这样子做，时间不够，水平不够，这些考生写不出好的理解！

　　如何做善事？如何做恶事？

　　呵呵，华夏历史五千年，先辈们对于这句话早就有了更好的解释。

　　周玄水平也不够，但是华夏先辈水平够了啊！

　　写道：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

　　对于善事恶事，刘备说出的这句话，一直都是最优解，流传深远。

　　华夏历史上，这句话流传千古！

　　周玄把前世学习过的写题方式运用到这里，特地写道：

　　“学生本来不懂这道题目的解答，但是通过圣人还有各种大儒的解答教诲，学生茅塞顿开，对于这个问题突然有了一点唐突的想法，这才有了勿以善小而不为的感悟，学生智慧低下，不知道这个感悟对不对，十分惶恐，只能写下来让各位大人考官查看，希望不要怪罪学生的突兀，我这种愚笨之人，还需要继续学习教化……”

　　答题十分谦虚。

　　而且明确的写出正是从圣人先贤们的话语中得出的感悟，赞同圣人的话语，在答案正确的情况下得出来属于自己的感悟，这种答题方式，一般都会正确！

　　你说答案错误，岂不是说圣人们错了？

　　所以多半会给高分！

　　主世界，周玄的政治成绩很好，思想品德成绩，阅读理解成绩都很好，靠的就是这种答题方式。

　　答题方式也是一种艺术啊！

　　时间一分一秒流逝，很快过去一天的时间。

　　到了晚上，周玄便在板子上睡觉，第二天继续答题。

　　直到第二天下午，他才写完第一部分题目！

　　题目太多了，十分耗费时间！

　　接下来是第二部分题目，考验考生的创作能力，以及灵感能力。

　　作诗作词！